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古交，这片历史悠久古老的土地，从旧石器时代的原始文化开始，以及几大古文化遗址的发掘出土，无不展示出其灿烂悠久的文明。古交地区的人文古迹和文化遗产也是众彩纷呈，和远古文化交织在一起，构成一幅炫美的文化长廊。

在众多的文物古迹之中，我选择了南海寺，走近了传奇南海寺，去探访它的悠久历史和神奇奥秘。

南海寺，位于山西省古交市河口镇马连咀村的南边，距离市区二十公里左右，虽然说地处偏僻，座落在一片大山的高处，却因为布局特别，建筑巧思，故事传奇而闻名一方。是本地区建筑、雕塑、壁画的珍贵历史文化遗产，是山西省太原市人民政府公布的第三批市级重点文物保护单位。

南海寺，光只是听听名字就令人神往，来此游览一番，朝拜一番，感悟颇有不同。仰望此时的天空，矫捷飞翔的鸟儿，疏淡变幻的流云，似乎近到触手可及，却又瞬间离去，遥不可至。

南海寺整个寺院墙内墙外布局完整，雕梁画栋，十分精美，各组建筑保护完好，结构齐整，风格上保持了本地方的特色，是古交市历史上佛教文化兴盛时期的经典建筑。

南海寺的始建年代不详，根据寺内现存的一块，清朝康熙五十三年(公元年)的重修南海寺古石碑记载，当年对南海寺也是进行了重修。南海寺不仅是古交地区古建筑的典型代表，也是一处很好的游览观光之处，这里空气清新，环境幽静，在这里驻足远眺，但见视野开阔，群山起伏，风光秀美雄奇，令人心胸开阔，心旷神怡。

南海寺与其它的寺庙的朝向有所不同，寺院不是坐北朝南，而是坐南朝北，取南海观音菩萨的道场在南之意。整个寺院属于单进三合院布局，中轴线上有山门、正殿，院里有东、西配殿各一间，正殿两侧是钟鼓楼，这就是南海寺的全部主体建筑，布局严谨，结构合理，具有较高的建筑价值。

另外，院外正殿下方，有砖石窑洞三孔，是主持和修行僧人居住的僧院，这些建筑随地形地势组建而成，十分自然和谐。

南海寺的寺名是怎么来的呢？据说是这样的。南海寺供奉的是观音菩萨，就起名为南海寺了。因为在古印度，有一个地方，名叫南海普陀珞珈山，是观音菩萨的道场。印度佛教传入中国后，观音菩萨修行的道场在浙江省舟山的普陀山。在我国唐朝以前，中国的政治文化中心在陕西省的西安，以西安为坐标呢，现在的浙江省普陀山就在其南面，因此，唐朝之前，把现在的东海这一带就叫南海。随着时代的变化，中国的政治文化中心北移，到明朝时，这一海面改名为东海，但南海观音的叫法早深人心，尽管海面改了名，南海观音的称谓还是保留了下来。据此推断，南海寺的寺名，是人们依据古代延续下来的称谓而起的名。

南海寺院历史上虽然经过几次重修，但寺名却一直没有更改过。

进入寺院山门，院里左右各有一株大柏树，两株柏树，一样的高大修直，耸入云天，一样的树冠浓郁，枝繁叶茂，一样的生机勃勃，毫无老态龙钟之态。这两株柏树，从古至今，经历了历朝历代的风风雨雨，见证了南海寺的几番毁兴，堪称活着的化石。

沿院里中轴线正中向南，就是寺院正殿，正殿面阔三间，长为7.60米，宽为5.64米，进深五椽，属于单檐硬山顶，六檩前廊式构架，施五彩斗拱，平身科每间攒，明间是四扇六抹菱间花隔门，两次间为隔扇。

在历史的岁月长河中，南海寺曾经有过多次维修和重建，寺内古碑记载，清朝乾隆三十五年(公元年)曾重新修建，清朝道光十八年(公元年)也曾重新修建，寺院的建筑格局，风格面貌，一如既往，没有大的改变。

正殿里面虽不是十分宽阔，但也算疏朗，殿里正面塑有佛界三大士的精美彩塑，三大士就是观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨。左右墙上佛龛里，塑有十八尊罗汉尊者的塑像。这些彩塑中，观音菩萨居中，神态慈祥，雅容大气，彩冠霞披，是一尊大慈大悲，救苦救难，普渡众生的形象。普贤菩萨与文殊菩萨分列在两侧。这些塑像形态逼真，造型生动，神态各异，显现出十分高超的技艺，是清代塑像中十分不错的作品。

正殿里还有一种特别的塑造技法，叫悬塑法，悬塑以山石为主。梁上悬塑着青色、白色蟠龙各一条，龙身缠绕着梁柱，龙头朝向殿门，蟠龙身上的色彩以黑色、桔色、白灰色为主着色。双龙神韵十足，气势威猛，活灵活现，似欲飞天，是南海寺的珍品之一。

寺内的东配殿内塑的是端庄大方、气度威仪的五龙圣母像。五龙圣母的故事在北方广泛流传，故事的版本有所不同，情节大体差不多，讲的基本都是有这么一个未婚少女，因为误食了桃子、杏儿、丝线之类的东西后，便有了身孕，后来女子生下了黑、白、青、黄、苍五条龙，相传五龙能呼风唤雨，解除旱灾,造福百姓。也相传五龙中也有调皮捣蛋的，故意兴风作浪，制造水害，只有圣母才能管的住。所以，人们把五龙的母亲奉为圣母了。这尊五龙圣母塑像，是年古交市文物管理部门和当地人们维修南海寺时重新塑的。

殿内墙上有古代色彩鲜艳的壁画两幅，共计有10.6平方米。一幅是五龙圣母升座图，画的是五龙圣母端坐正中，身后女侍打着仪仗团扇，两边是她的儿子和臣下。一幅是五龙圣母救灾图，画的是五龙圣母指挥着五龙和臣子们骑着异兽，驾着龙车，圣母施展法术，在滔滔的洪水中救人的场面。壁画想象丰富，技法细腻，历经岁月沧桑，时间磨砺，仍然色彩鲜艳，弥足珍贵。

寺院的西配殿，作为一般的厢房，是寺里存放各种法器，其他文物的地方。

正殿两侧的钟楼、鼓楼，是四柱十字脊攒尖顶式构造，钟鼓楼“揽三星接天际的宝光，迎九顶连山岳的祥瑞″，登上钟鼓楼，你可以把这里的山川美景尽收眼底，抒发心中的感慨，倾吐思古的幽情，也不枉到此一游。

南海寺不大，但寺里的文物还是比较丰富的。有青石古碑七通，记载着许多珍贵资料；有焚币炉两座；还有清代道光十六年(公元年)的匾额一块，上面书写“慈航普渡"四字，目前是古交地区仅有的一块，十分珍贵。

南海寺虽地处高山偏僻之处，却也有许多的传奇故事和奇异之处。在寺院南面坡下方，有一个水池，水池不是很大，但常年有水，从不枯干，最奇异的是，池中每年都会生出很多贝来，尤其到夏天季节更是如此，当地村中的老住户也说不清楚是怎么回事，是一个难解之谜。

据当年主持修复南海寺的石安民老师讲，他小时候经常偷上母亲的蒜钵子去装捞上来的贝，铜钱大的贝可装满完成任务一蒜钵子。水池子每隔几年被雨水冲积的泥土淤积后，再掏挖开来有了水，还会有贝生出来，可谓奇妙之至。

这世间，有太多的历史迷离，你无法去参透它的玄机，因为，它本就是大自然和历史留给我们一道谜题。南海寺的神奇和历史，是自然与人文之间的碰撞，是风景之中的姣姣者。故而使得“信手拈来皆可画，凭轩倚醉岂无诗"有了平台。

我于二零一八年十一月八日遂作古风一首以记之：

古寺临云观众岭，

开怀阁上大胸襟。

院坪绿叶拥庭仄，

夕照高峰奏竼音。

池小贝生清水浅，

风光旖旎鸟栖林。

轻声悄问谁回答？

几片虔心草木深。

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