武攀龙是交城县屯兰川武家庄人。武攀龙，注定是武家庄的一个魁星，注定生来或者死去都是个有故事的人。从他出生到死去，他的故事几百年后仍然口口相传，经久不息。清顺治年间，武攀龙考中进士，成为交城有史记载的第一位进士。而武樊龙的后代中，不仅有官至安徽池州府知府的武调元，更有朝廷御封的“忠义武来雨”。不平凡的人往往有不平凡的故事。明万历二十七年（），武家堡武篆的妻子要分娩了。在外村打工的武篆回家，远远便望见自家的房屋上火光冲天，由于着急，路上被什么东西绊倒了，捡起一看，竟是一锭银元宝。他兴冲冲地赶回家，他的家并没有走水，倒是稳婆要他把婴儿的胞衣埋在院子里，不料又创出了一坛银元宝，加上路上捡到的一绽，正好满满当当的一坛子。封建社会里，那些个草莽皇帝夺取江山前或夺得江山后，大都会找人编些诸如自己是母亲与龙蛇交合而孕的故事来哄骗天下，以示自己的江山是天命所授。武攀龙，被人们视为“文曲星下凡”，红光祥瑞，天赐龙钱，这些传说也许并不是他自己的主意，但挡不住他的乡邻居后人以之为骄傲，于是便演绎出这带有传奇色彩的传说。不管怎么说，武攀龙有被后人拥戴的资本。少年武攀龙，就读于村中私塾“义学堂”。武攀龙17岁时，与娄烦县苏员外之女苏冬花结婚了。在老岳父面前，武攀龙简直就是“不学无术”之人，老岳父遂激将之：“将来你若能中举，老夫这座抱厦厅你可以搬到武家庄去。”点将不如激将，武攀龙从此奋发读书，终于中举。老岳父也并未食言，把自己的抱厦厅拆掉，利用汾河水将材料运到了武家庄。由于抱厦厅的柁柱太粗，只好破解成两截，因此在武家庄组建抱厦厅时，柁柱上还勒上了铁箍。翻建后被称作“大庭院”，现在村里40岁以上的人都见过大庭院大梁上的铁箍。这是时代的印记，赋予人们美好的理想；也是时空的交响，点燃激情，挥发热能。武攀龙官至河南布政使，顺治十八年以诰封中大夫致仕，但他在古交人心中却是一道永远的丰碑，值得永远记忆和崇扬。村北山顶的文昌阁，亦称魁星楼，始建于明代。它见证了武攀龙等多名士人的成长、成才、成就、成功，也同样照耀着近现代以来的武家庄村人不断走向辉煌。因为，不是谁都可以建一座文昌阁。文昌，本为星名，亦即文曲星，是天上主管功名利禄、文章兴衰的神君。代仁宗时，皇帝加封其为“辅元开化文昌禄宏仁帝君”。不难看出，明代以前武家堡便人才辈出，明代修建文昌阁时，地址便选在村子的北山顶上，与护村长城的两座烽火台成三角之势。建筑为两层，坐北朝南，内供文昌帝君，二层为魁星楼，内塑魁星爷等塑像。日本侵略者入侵时，文昌阁受损严重，上世纪六七十年代时被拆毁。步入新世纪后，年，武家庄村民自发集资在原址重建，文昌阁又恢复了昔日的光华。因为，武家庄人依然相信，这里还会有“二斗半升芝麻”的人才要出世。不得不再次提起武攀龙。武攀龙致仕后，最后逝于如今的交城县城。按照当时的清廷规定，致仕的官员要住在县衙的所在地，现在交城县政府办公地即是武攀龙当年的府邸。更何况，武攀龙还上了清政府“反清复明”的黑名单。因此，当时的交城县知县赵吉土奉朝廷之命，监视武攀龙的一举一动。据传说，去世之后的武攀龙到底还是瞒骗了活着的赵大人。武攀龙的儿子按照先父遗训，在赵大人掀棺验证后，为武攀龙换上了明代服饰下葬。然而，武攀龙终究忘记了一件大事，赵吉士其实还是一个颇有功力的相士。有时候，人算不如天算。赵吉士大人可谓是恪尽职守，一日，他在武攀龙的墓地附近徘徊半晌，大吃一惊，赶紧指示从人打造一对石鸡立于武攀龙墓地对面的山上。众人不解，问其原因，赵吉士摸了摸那撇老鼠胡须，露出狡诈的诡笑：你们不懂啊，年轻人，照武攀龙墓地的风水，武家和武家庄还要出“二斗半升芝麻”的官，本官要让石鸡把他这“二斗半升芝麻”吃光、吃净。武攀龙的传说就这样久远地流传在武家庄人的口中。或许，武家庄人还活在当年的传奇里。文昌阁，武家庄人童话里的世界。搜遍网络，全国建有文昌阁的地方不超过40处。虽然武家庄文昌阁名不见经传，却与全国其他地方文昌阁的修建时间相比，更久远、更长寿。如北京颐和园文昌阁，始建于清乾隆年间。如此说来，武家庄文昌阁虽然规模有限，但其历史价值和历史地位却是不容置疑的。武家庄人以文昌阁为荣。因为魁星垂青武家庄人，造福武家庄人。赵大人的那对石鸡到底不会把“二斗半升芝麻”吃得那么干净，总难免还会撒落下些许。于是，一代又一代武家庄人传承着尊师重教的精神与传统，从这里走出一批又一批的俊秀人才。文昌阁，它镌刻着魁星的寄予，讲述着村庄的文化，传播着村人的道义与文明。从清乾隆年间修订的《武氏宗谱》来看，武氏宗族中，人才辈出，让人赞叹。随着后世的逐渐衍化，武家庄的姓氏中，赵、张、冯、马、武、王、闫、申、刘、康等姓氏逐渐多了起来、杂了起来，而这块智慧灵达的土地上，那份古老的气度与文明仍旧在人们心中流传着。这是武家庄，一个古老的村庄，她无时不在沸腾着的血液，演奏着时代的强音；她无时不在激昂着的气息，滋润着这片地灵人杰的粲粲沃土。

供稿：郝海秀

年6月27日